بیاید قبض ها(آب و برق و گاز ) پاره کنیم و به دور بریزیم

بیاید از همین حالا هر جا که هستیم اگر در آپارتمان سکونت دارید هر جا که قبض(آب و برق و گاز ) دیدید فرق نمی کند برای شما است یا همسایه های شما پاره کنید و در داخل سطل آشغال ها بریزیم اگر همسایه های شما مخالف رژیم باشد خوشحالم می شود از این کار شما و اگر هم مزدور باشد به طور غیر مستقیم وی را مقابل رژیم قرار می دهیم

بعضی از مواقع کلمه ها دروغ می گویند

ترکیب بعضی از کلمه ها با هم ناسازگار است و دروغ گویی کلمه را به وجود می اورد دو کلمه که زیاد به انها بر می خوریم جمهوري اسلامي و روشنفكر ديني ////// جمهوري اسلامي= جمهوريت مخالف اسلام است چون در اسلام يك نفر بر مردم حكومت مي کند(خلیفه) اما در جمهوري مردم بر مردم حكومت مي كنند روشنفكر ديني= دين خود از اصل خرافه است و جلوي روشنفكري را مي بندد روشنفكر كسي است كه بدون در نظر گرفتن خرافه نظراتي را بيان مي كند مثلا: هيچوقت يك روشنفكر ديني نمي تواند با دلايل علمي بگويد خدا نيست چون دين نمي گذارد

ایران باخت اما دست های پشت پرده بود(فوتبال سیا....... یعنی همین برد به مصلحت نظام نبود)

رژیم دوست نداشت که تیم فوتبال ایران به مرحله بعد برود چون اگر می رفت و قهرمان یا نایب قهرمان و حتی اگر هم سوم می شد امکان داشت مردم برای شادی به خیابان بیایند و دوباره جنبشی اعتراضی شکل گیرد شما سبک بازی بازیکنان تیم ملی را با بازی های قبل مقایسه کنید انگار در این بازیکنان نمی خواستند حمله کنند(به جز چند دقیقه آخر )وقتی تیمی هم حمله نکند گل نمی زند وقتی تیمی هم که گل نزند گل می خورد

ستون های ایران را خراب نکنیم(دشمن ایران نشویم)

فارس نژاد پرست نیست (مگه کوروش نژاد پرست بود؟) رشتی بی غیرت نیست(مگر میرزا کوچک خان بی غیرت بود؟) مازندرانی کله ماهی خور نیست(مگر نیما کله ماهی خور بود؟) لر هالو نیست(مگه لطف علی خان هالو بود؟) ترک زبان عر عر نمی کنه(مگه شهریار عر عر می کرد؟) ترک خر نیست(مگه بابک خر بود؟) قزوینی هـمـجـنـس باز نیست(مگر علامه دهخدا هـمـجـنـس باز بود؟) خراسانی بادیه نشین و بدوی نیست(مگر دکترشریعتی بادیه نشین بود؟)
بلکه اینان ستونهای ایرانند‎. وقتی داریم از داخل ستونها رو خراب میکنیم دیگه نیازی به دشمن خارجی نیست

جنبش اعتراضی مردم ایران یک روزه به دلیل تقلب در انتخابات به وجود آمد؟

خيلي از افراد بر اين باور هستند که اگر مردم در انتخابات شرکت نمي کردند اين جنبش اعتراضي به وجود نمي آمد اين فکر خيلي اشتباه است چون اين
اعتراضات حاصل يک يا دو روز نيست اين اعتراضات نتيجه سرکوب هاي در 31 سال اخير است و اين مردم منتظر فرصت براي اعتراض بودند آيا مردم مگر با حرف موسوي به خيابان امدند تنها کاري که موسوي و کروبي انجام دادند بيانيه دادن بود و حتي در بعضي از بيانيه هاي خود مردم را دعوت به ارامش کردند(تنها کاري که کسي در تونس انجام نداد)يک سري افراد با هدف يا بي هدف موسوي و کروبي را بت کردن و گفتن هر چيزي که هست و نيست اين دو فرد هستند که جنبش را به وجود آوردند آخه مگر جنبش را موسوي درست کرد يا کروبي جنبش حرکتي خودجوش بود اگر کسي درانتخابات شرکت نمي کرد و به جمهوري اسلامي بله نمي گفتن اين اعتراض مردمي شايد در آن موقع رخ نمي داد اما اين مردم آماده اعتراض بودند (مردم تونس به خاطر اينکه يک نفر خود را آتش زد به خيابان ها آمدند )حال که اين جنبش اعتراضي در راه پيروزي است نبايد رنگ خاصي به اين جنبش داد چون جنبش اعتراضي مردم از به هم پيوستن جنبش هايي (دانشجويي و زنان و کارگران و ماهستيم و......)به وقوع پيوسته و اگر بخواهيم رنگ خواصي به اين جنبش بدهيم يعني جنبش را تفکيک کنيم و اين يک عامل شکست خواهد شد پس بجايي ايجاد تفرقه بيايد با هم متحد شويم
اما يک چيز را فراموش نکنيم
اگر در انتخابات موسوي يا کروبي ريس جمهور مي شدند چه کاري مي توانستند با حضور ولي فقيه بر بالاي سرشان انجام دهند آيا خاتمي که شيخ اصلاحات بود چه کار درست و اساسي انجام داد وقتي اکثريت مجلس هم اصلاح طلب بودند اگر دل به شعار خوش کرده ايد احمدي نژاد هم خوب شعار مي دهد خميني هم مي خواست آب و برق را مجاني کند

تونس اعتراض را از مردم ايران ياد گرفت و ما نحوه پيروزي را از تونس ياد مي گيريم

پس به جاي حسرت خوردن بیاید بیبینیم مشکل جنبش مردم ایران چه بود که هنوز به پیروزی نرسیده

جشن بهمنگان

دومین روز از بهمن ماه باستان / ۲۶ دی خورشیدی بهمن از واژه اوستایی وهومن به معنی اندیشه نیک می‌باشد. وهمن یکی از امشاسپندان نزدیک به درگاه اهورامزدا می‌باشد. در این روز زرتشتیان از کشتن حیوانات سودمند و خوردن گوشت آنان خودداری می‌نمایند.

جشن بهمنگان در روز بهمن از ماه بهمن (دومین روز از بهمن ماه یاستانی) واقع می‌شود. بهمن از واژه اوستایی وهومن(Vohuman) به معنی اندیشه نیک می‌باشد، وهومن یکی از امشاسپندان نزدیک به درگاه اهورامزدا می‌باشد. اشوزرتشت برای دریافت پیام‌های اهورایی از وهومن یاری می‌گیرد. پاسبانی چهارپایان سودمند در عالم جسمانی به این امشاسپند واگذار می‌شود. از این رو زرتشتیان در جشن بهمنگان یا بهمنجه که در روز بهمن از ماه بهمن واقع می‌شود از کشتار حیوانات سودمند و خوردن گوشت آنان خودداری می‌نمایند و برخی از زرتشتیان پرهیز از خوردن و کشتار را در تمام روزهای بهمن ادامه می‌دهند. این جشن حامی مردان درستکار می‌باشد. بهمن» برترین امشاسپند دین زرتشتی است. این واژه با «اندیشه نیک»، «منش نیک» و «خرد سپندینه»(: «خرد مقدس») برابر نهاده شده‌است. به راستی «بهمن» چه را می‌رساند و آیا می‌توانیم به سادگی برای آن برابرهایی را- مانند آنچه گفتیم - بنهیم؟ آیا برای «بهمن» می‌توان برابری یافت و به زبان و نوشته آورد ؟ در گاتها آمده‌است که اشوزرتشت به یاری مهین فرشته «بهمن» به پیامبری برگزیده شد. چگونگی برگزیده شدن اشوزرتشت به پیامبری، با همراهی بهمن امشاسپند، از شگفتی‌های این کتاب اهورایی ست. بهمن در جهان مینوی نماد منش نیک اهورامزدا ست. و با اراده و خواست هموست که بهمن به اشوزرتشت رو می‌آورد و پیامبر را با گفتار و خواست اهورایی پیوند می‌دهد و اشوزرتشت می‌تواند با دلداده اش به گفت وگو بنشیند. بهمن به پیامبر راه می‌نمایاند تا نخست به داد و هنجار هستی - «اشا» - پی برد و این همراهی تا بدان گاه می‌رسد که اشوزرتشت سرچشمه یکتای هستی را می‌یابد و آنچنان به او دل می‌بندد که از زبان او سخن می‌راند و برای مردم سخنانی می‌سراید که تا آن زمان کسی نسروده‌است. در اوستا بهشت خانه بهمن خوانده شده‌است...و نیکوکاران در سرای بهمن (بهشت) به پاداش ایزدی می‌رسند. در نوشته‌های پهلوی چون دینکرد وبندهش بهمن نخستین آفریده دادار است. اگر بخواهیم آموزشهای اشوزرتشت را به درستی دریابیم، نخست باید بهمن را بشناسیم. آیا بهمن همان خرد سپندینه‌است، آیا همان منش پاک است، آیا اندیشه نیک است، آیا به منشی ست؟ آیا نجوییم او را، چرا که هرچه بیشتر بجوییم، کمتر خواهیم یافتش؟ به سرای دل برویم یا به ژرفای اندیشه، کجا در پی او باشیم؟ بار دیگر راه اشوزرتشت را پی گیریم، تا شاید راز «بهمن» را دریابیم: او نخست می‌پرسد و می‌جوید. همه جا و همه چیز را می‌کاود تا راز آفرینش و پدیدار شدن هستی را دریابد. کوششی خستگی ناپذیری دارد از برای جستن «چرایی بودن» و گشایش «رمز هستی» و «چگونه بودن» و چگونه «به بودن» و «به زیستن». پس گام نخست اندیشیدن است و پرسیدن و جست و جو کردن. نور و تابش اهورا داده در اندیشه اش می‌درخشد، چرا که خواست او «دانستن» است. اندیشیدن با درخشیدن تابش خرد و با بینش همراه می‌شوند، و او را به جهان ناشناخته‌ها می‌برند و گام به گام هر آنچه را که می‌خواهد بداند، درمی یابد. هنوز دیو تاریکی و بی دانشی شکست نخورده‌است. کشمکش و نبرد برای به دست آوردن دانایی و آگاهی نمی‌تواند او را به زانو درآورد. او در خودش، اراده و اندیشه و بینش اهورا داده را می‌بالاند و می‌پروراند تا بدانجایی که سرچشمه و بن هنجار و داد چیره بر گیتی را پیدا می‌کند و «اشا» می‌نامدش. او در می‌یابد که بر هستی با این بزرگی و بهنجاری دادی چیره‌است و این داد آنچنان نیرومند و هوشمند است که همه هستی را در دست توانمند خود دارد و هیچ اراده‌ای نمی‌تواند از این توانایی سرپیچی کند، و تا جهان هست، اشا هم هست. تا اینجا، کشمکش با نادانی به پیروزی انجامیده و پیام آور توانسته به گشایش رمز یکی از رازهای بزرگ جهان هستی دست پیدا کند. به این پیدایش بسنده نمیکند. بازهم جست و جو می‌کند، تا اینکه این اشتهای سیری ناپذیر دانستن، این بار آتشی را در دلش می‌افروزد: «شادی یافتن»، با «دوست داشتن و مهرورزیدن به یافته‌ها» به هم می‌آمیزند و همراه هم می‌شوند و فروزه‌های این تازگی و سرزندگی برای اشوزرتشت به مانند راهی نو خود می‌نمایاند. این آتش درونی اندیشیدن را راهنماست و پرتوی تابناک این شادی به سان خورشیدی که تازه از پس ابرهای تیره و تار سر بر آورده، جایگاه اندیشه را گرمی می‌بخشد. و از این زمان است که دلدادگی و فرزانگی پیام آور آغاز می‌شود. به هر چه دست می‌یابد مهرش در دل جای می‌گیرد و به همه هستی با خرد و بینش و مهر و دوستی نگاه می‌کند. به هر جا چشم می‌اندازد رخ یار میبیند و دلداده می‌شود به هر آنچه که می‌بیند. در خود می‌کاود که این چه دگرگونی‌ست؛«در اندرون من خسته دل ندانم کیست / که من خموشم و او در فغان و در غوغاست». یک تازگی در درونش روییده، هم‌دلی و هم‌اندیشی را در نهاد خویش می‌یابد که به تازگی با او همخانه شده، هر چند که تا کنون با هم بوده‌اند، و در کنار هم، ولی تا به این اندازه به هم نزدیک نشده بودند. او را«بهمن» می‌نامد و از این پس با نور او به کندوکاو راه می‌رود. تا دور دست‌ها را می‌تواند ببیند. در خلوت، آنجایی که هیچ سخنی به گوش نمی‌رسد، آغاز گفتار اوست. بهمن او را به جایی می‌برد سرشار از نور و سرور، به راز و نیاز با اهورامزدا. برای نخستین بار است که شادی با شکوه و بسیار بزرگی را در خود می‌بیند و این شادی و آتش درونی آنچنان گرمی به او می‌بخشد که به سخن میآید، و همه ناگفتنی‌های زمان خود را می‌گوید و به خرسندی و شادی بی پایان و سرانجام به جاودانگی دست مییابد. بهمن را دوست میداریم، و بر می‌گزینیم و باور داریم که: سپیدی ازآن بهمن امشاسپند است. گل یاس سپید، نماد اوست. به همه جانداران مهر می‌ورزد. روز پس از اورمزد است.... و آرزو کنیم که شادی جشن بهمنگان دل هایمان را به هم پیوند زند.

ابوريحان در كتاب التفهيم خود آورده است:

«بهمن نام گياهى است كه اكنون در اطراف خوزستان و دشت ميشان مى رويد. ايرانيان در روز جشن اين گياه را با شير مخلوط مى كردند و مى خورده اند.» (اصل و نسب و دين هاى ايرانيان باستان/ عبدالعظيم رضايى/ ص ۴۹۹)
امروز نيز بين مردم ما در زمستان به خصوص ماه بهمن خوردن برف و شيره مرسوم است و معتقدند كه خاصيت دارويى دارد.
ريشه اسطوره اى بهمن:
برابر نوشته هاى اوستا، اهورامزدا داراى فروزه هاى نيك بيشمار است كه از ميان آنها ۶ صفت برگزيده تر هستند كه به هر يك از اين صفات امشاسپند و به مجموع آنها امشاسپندان مى گويند.اين كلمه از سه جزء تشكيل شده است: اَ: حرف نفى، مشه: از ريشه مر به معنى مرگ (جمع اين دو بخش = اَمِشَه: بى مرگ) سَپَنته: مقدسان _ پاكان. امشاسپندان يعنى پاكان بى مرگ.بهمن، ارديبهشت، شهريور، سپندارمذ، خرداد، امرداد نام هاى ۶ امشاسپند است.
بهمن اولين و برترين امشاسپند است و صورت اصلى اين كلمه وهومن (Vohumana) است كه مركب از دو كلمه است. (وهو) به معنى نيك و (من) به معنى ضمير و وجدان و مصدر انديشه و به عبارت ديگر وجدان نيك و خرد كامل و آن دو لفظ مصطلح اخير هم مركب از دو كلمه است.۱- وهو: نيك، من: ضمير و وجدان۲- وه: نيك، من: ضمير و وجدان و از روايات اوستا چنان استنباط مى شود كه صحت و سعادت و نيكى تمام ضماير و قلوب به اين امشاسپند مربوط است و ستودن و تمجيد نمودن اين امشاسپند عبارت از استقبال نيك ضميرى و صاحب وجدان نيك شدن است و در روايات اوستا مى آيد كه وهومن امشاسپند از هر كس ناخشنود باشد در دنيا سعادت و در آخرت، بهشت و درجات عالى نصيب آن شخص نخواهد شد.
غرض از تحصيل رضايت آن امشاسپند تهذيب و صحت و سلامتى و صفاى وجدان و ضمير است كه انسان را از هرگونه ذلت و نكبت و مرتبه نشيب رهانيده و به درجات عالى رهبرى نموده رستگارى خواهد بخشود.او در گاهان نيز همين مقام را دارد. او كردار مردمان را در واپسين داورى مى سنجد، بهشت خانه اوست. زرتشت از طريق اوست كه به نزد اهورامزدا بار مى يابد.

ماهستیم تا حکومتی ایرانی بر ایران حکومت کند

ماهستیم تا آزادی ایران
ماهستیم تا ایران سرافراز باشد
ماهستیم تا دروغ نباشه
ماهستیم برای اینکه نام خلیج فارس را عوض نکنند
ماهستیم تا حق کسی خورده نشود
ماهستیم تا برابری بین زن و مرد باشد
ماهستیم تا اعدام نباشد
ماهستیم تا سهم ایران در دریای مازندران را پس بگیریم
ماهستیم تا کسی به خاطر طرز فکرش زندانی نشود
ماهستیم تا کسی بخاطر دین مورد آزار اذیت قرار نگیرد
ماهستیم تا تجزیه طلبان نباشند
ماهستیم تا جنگ نباشد
ماهستیم تا تمام اقوام ایرانی برابر باشند
ماهستیم تا در دادگاه ها عدالت برقرار بشود
ماهستیم تا تمام مردم خوشحال باشند
ماهستیم تا سرمایه های ملی ما را کشورهای دیگر خرج نکنند
ما هستیم تا دشمنان ایران راحت نخوابند
ماهستیم تا بیگانگان بر ایران حکومت نکنند
ماهستیم تا جمهوری اسلامی نباشد

تبریک به تمام مردم آزاده تونس

آفرین به شمامردم تونس فرق شما با ما فقط این بود که ما بت(......) ساختیم شما بت نداشتید(این رژیم جای اصلاح نداره)

گربه هیچ وقت برای رضای خدا موش نمیگیره

این bbcو voa سیاست های کشور خود را دنبال می کنند و آنها دلشان به حال ما نمی سوزه ریس جمهور کشورشان قسم خورده رفاه کشور خود را فراهم کند نه رفاه مردم کشور ما پس لطفا انقدر از این دو شبکه حمایت نکنید بیاید از شبکه های مستقل(channelonetv KanalJadid,pars, aso sat, rojhelat,............. ) بر روی ماهواره ها حمایت
کنید ,

فراخوان مبارزات ایرانبانان تا چهارشنبه سوری

برای دیدن اندازه واقعی عکس روی آن کلیک کنید

اگر جمهوری اسلامی عمرش به انتخابات بعدی قد دهد آیا شما اگر اصلاح طلبان در انتخابات بعدی حضور داشته باشند شرکت می کنید؟

اگر جمهوری اسلامی عمرش به انتخابات بعدی قد دهد و اگر همه این کارهای رژیم الکی باشد و در انتخابات بعدی اصلاح طلبان(موسوی یا کروبی یا خاتمی)باشعار های قوی حضور داشته باشند شما باز هم در انتخابات شرکت می کنید من که دیگر رای نمی دهم شما چطور؟

آقای مدیری نمک می خوری و نمکدان می شکنی

جناب مهران مدیری اگر می بینید که قهوه تلخ شما با استقبال مردم روبرو شد یک دلیل عمده این بود که جناب آقای نوریزاده اعلام کرد چون شما به استقبال خامنه ای نرفته ایده صدا سیما این برنامه را پخش نمی کند و این حرف باعث شد مردم برای نشان دادن قدرت خودشان به دیکتاتور سی دی های اورجینال قهوه تلخ را خریداری کنند حالا شما می اید همان تلوزیونی که جناب نوریزاده در ان برنامه دارد را مسخره می کنید(نحوه کمک مالی به این شبکه ) واقعا نشان دادید شما ارزش این احترامی را که مردم برای شما قائل بودند را ندارید شما هم یک ده نمکی دیگر هستید و نشان دادید هر کس نمی تواند جعفر پناهی یا شجریان یا ... باشید

تقدير حسين بازجو در کيهان از مهران مديري به دليل طنز جديدش

به دليل مسخره کردن رسانه هاي ضد انقلاب و ساختار شکن وتمسخر نژاد اريايي از شما کمال تشکر را داريم

رادیوی تلویزیون کانال یک بر روی ماهواره هاتبرد دگر بار شروع به کار نمود

رادیوی تلویزیون کانال یک بر روی ماهواره هاتبرد دگر بار شروع به کار نمود فرکانس : 11642 سیمبل ریت : 27500 پلاریزاسیون : افقی ¾ : FEC نام کانال : ch1 Freq: 11642 Symbolrate : 27500

امروز کانال های خارج کشور(وسخنگو های اپوزیسیون خارج کشور)را مسخره می کنند فردا ندا و سهراب وکیانوش و......(بخندید بخندید!؟)

اگر کمی به همین شبکه دقت کنیم می بینیم که جناب نوریزاده و جناب سازگارا در همین شبکه برنامه دارند
اگر کمی برگردیم عقب می بینیم جنبش ماهستیم اولین جنبش اعتراضی بود که در داخل ایران برای اعتراض به خاطر استفاده اعراب از نام جعلی برای خلیج فارس اعتراض کرد تنها جنبشی بود که اعضا ان توانستند بیش از 130 پرچم شیرو خورشید (پرچم اصلی ایران)در سراسر ایران برافراشته کنند
این کلیپ برای تفرقه بین مردم تولید شده (و ایجاد چند دستگی)چون می خواهند اتحاد بین مردم را از بین ببرند امروز یک شبکه خارج کشور فردا شهدای جنبش مردم را به اسم طنز مسخره می کنند
اگر امروز به این حرکت زشت مهران مدیری بخندید فردا باید به حال خودمان گریه کنیم
امروز کانال های خارج کشور(وسخنگو های اپوزیسیون خارج کشور)را مسخره می کنند فردا ندا و سهراب وکیانوش و......(بخندید بخندید؟)